Skip to main contentSkip to main content
AskSakina

AskSakina

سكينة

عملی رہنمائی

رمضان کے روزے کیسے رکھیں: احکام، اوقات اور روحانی عمل

مختصر جواب

رمضان کے روزے کا مطلب ہے فجر کی پہلی روشنی سے لے کر غروبِ آفتاب (مغرب) تک کھانے، پینے اور ازدواجی تعلق سے رکنا، رمضان کے پورے قمری مہینے میں ہر روز۔ یہ اسلام کا چوتھا رکن ہے اور ہر صحت مند بالغ مسلمان پر فرض ہے۔ یہ مہینہ زائد نماز، صدقہ اور تلاوتِ قرآن کا موسم بھی ہے۔

روزہ ٹریکر کھولیں

سکینہ کا روزہ ٹریکر رمضان کے دن، قضا روزے اور سنت روزوں کا اندراج کرتا ہے۔

رمضان اسلامی قمری کیلنڈر کا نواں مہینہ ہے — وہی مہینہ جس میں قرآن نازل ہوا۔ پوری دنیا میں 1.8 ارب سے زیادہ مسلمان اسے ایک ساتھ مناتے ہیں، فجر سے غروبِ آفتاب تک روزہ رکھتے ہیں اور رات کی نمازوں (تراویح) کے لیے جمع ہوتے ہیں۔

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

اے ایمان والو! تم پر روزے فرض کیے گئے جیسا کہ تم سے پہلے لوگوں پر فرض کیے گئے تھے، تاکہ تم تقویٰ اختیار کرو۔

Quran, Al-Baqarah 2:183

روزانہ کا نظام

  1. سحری — فجر سے پہلے کھایا جانے والا ہلکا کھانا۔ پیٹ بھرنے والی چیزیں (جئی، کھجور، پانی) لیں۔
  2. نیت — روزے کی نیت کریں۔ اکثر مسالک روزانہ نیت کا تقاضا کرتے ہیں؛ مالکی مکتب پورے مہینے کے لیے ایک نیت کی اجازت دیتا ہے۔
  3. روزہ — فجر کے آغاز سے مغرب کی اذان تک نہ کھانا، نہ پینا، نہ ازدواجی تعلق۔
  4. افطار — غروبِ آفتاب پر روزہ کھولیں۔ سنت کھجور اور پانی سے کھولنا ہے۔
  5. نمازِ مغرب — افطار کے فوراً بعد نماز پڑھیں۔
  6. تراویح — مہینے بھر باجماعت رات کی زائد نماز۔

افطار کی دعا

ذَهَبَ ٱلظَّمَأُ، وَٱبْتَلَّتِ ٱلْعُرُوقُ، وَثَبَتَ ٱلْأَجْرُ، إِنْ شَآءَ ٱللَّهُ

Dhahaba'ẓ-ẓamaʾu, wa-btallati'l-ʿurūqu, wa thabata'l-ajru, in shāʾa'llāh

پیاس بجھ گئی، رگیں تر ہو گئیں، اور اجر ثابت ہو گیا، ان شاء اللہ۔

سنن ابی داؤد 2357 (حسن)۔

روزہ توڑنے والی چیزیں

  • روزے کے اوقات میں جان بوجھ کر کھانا یا پینا۔
  • روزے کے اوقات میں ازدواجی تعلق۔
  • جان بوجھ کر قے کرنا۔
  • خواتین کے لیے: حیض یا نفاس (یہ دن بعد میں قضا کیے جاتے ہیں)۔

اگر آپ سچ مچ بھول کر کھا یا پی لیں، تو روزہ نہیں ٹوٹتا — دن مکمل کریں اور معمول کی طرح جاری رکھیں۔ نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "جو شخص روزے میں بھول کر کھا یا پی لے، وہ اپنا روزہ پورا کرے — کیونکہ اللہ نے ہی اسے کھلایا اور پلایا ہے۔" (صحیح البخاری 1933)۔

کس پر روزہ معاف ہے

  • بچے جو ابھی بالغ نہیں ہوئے (اگرچہ بہت سے بچے آدھے دن کا روزہ رکھ کر مشق کرتے ہیں)۔
  • بیمار — عارضی بیماری میں بعد میں روزے قضا کیے جاتے ہیں؛ دائمی بیماری میں مسکین کو کھانا کھلایا جاتا ہے (فدیہ)۔
  • مسافر — روزہ توڑ سکتے ہیں اور چھوٹے ہوئے دن بعد میں پورا کر سکتے ہیں۔
  • حاملہ یا دودھ پلانے والی خواتین جن کی یا بچے کی صحت کو نقصان ہو۔ (نوٹ: اگر صرف بچے کی صحت کے ڈر سے روزہ توڑا جائے، تو شافعی اور حنبلی مسلک قضا کے ساتھ ساتھ فدیے کا تقاضا کرتے ہیں۔)
  • حیض والی خواتین — ان دنوں روزہ صحیح نہیں؛ بعد میں قضا کیے جاتے ہیں۔
  • بہت بزرگ افراد — فدیہ (ہر چھوٹے ہوئے دن پر ایک مسکین کو کھانا کھلانا) روزے کی جگہ ادا ہوتا ہے۔

نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "اللہ کو اس شخص کے کھانا پینا چھوڑنے کی ضرورت نہیں جس کا روزہ سچی بات اور نیک عمل کے ساتھ جڑا نہ ہو۔" (صحیح البخاری 1903)۔ روزہ پورے وجود کے لیے ہے، صرف پیٹ کے لیے نہیں۔

آخری دس راتیں

رمضان کی آخری دس راتوں میں لیلۃ القدر آتی ہے — جسے قرآن میں "ہزار مہینوں سے بہتر" کہا گیا ہے (قرآن 97:3)۔ بہت سے مسلمان اس دوران رات کی نماز، دعا اور تلاوتِ قرآن میں اضافہ کرتے ہیں۔ ان راتوں کی سب سے محبوب دعا، جو نبی (صلى الله عليه وسلم) نے عائشہ (رضی اللہ عنہا) کو سکھائی، یہ ہے:

ٱللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ ٱلْعَفْوَ فَٱعْفُ عَنِّي

Allāhumma innaka ʿAfuwwun tuḥibbu'l-ʿafwa faʿfu ʿannī

اے اللہ، تو معاف کرنے والا ہے اور معاف کرنے کو پسند کرتا ہے، تو مجھے معاف فرما۔

سنن ترمذی 3513 (صحیح)۔

رمضان کے بعد

رمضان عید الفطر کے ساتھ ختم ہوتا ہے — تکمیل کا دن۔ نمازِ عید سے پہلے ہر گھرانہ زکوٰۃ الفطر ادا کرتا ہے: ہر فرد کی طرف سے کھانے (یا اس کے برابر رقم) کا ایک چھوٹا صدقہ۔ عید کے بعد شوال کے چھ نفلی روزے پورے سال کے روزوں کا اجر دیتے ہیں، نبی (صلى الله عليه وسلم) کی ایک حدیث کے مطابق جو صحیح مسلم 1164 میں آئی ہے۔

اپنا رمضان درج کریں

روزہ رکھے ہوئے دن درج کریں، قضا کا منصوبہ بنائیں، اور موسمی نظام کی پیروی کریں۔

نماز پر دوبارہ نظر

پانچ روزانہ نمازیں مہینے کی بنیاد ہیں۔

یہ صفحہ صرف تعلیمی رہنمائی کے لیے ہے اور یہ فتویٰ (شرعی حکم) نہیں ہے۔ شرعی احکام آپ کے مسلک اور مقامی صورتحال کے لحاظ سے مختلف ہو سکتے ہیں۔ ذاتی مشورے کے لیے ہم کسی قابلِ اعتماد مقامی عالم سے رجوع کرنے کا مشورہ دیتے ہیں۔

مزید دیکھیں