اللہ کے 99 نام (الاسماء الحسنیٰ، "سب سے خوبصورت نام") وہ ذریعہ ہیں جن سے مسلمان جانتے ہیں کہ اللہ کون ہے۔ یہ الگ الگ خدا یا پہلو نہیں — یہ ایک ہی ہستی کے بیانات ہیں، جو قرآن اور نبی محمد (صلى الله عليه وسلم) کے کلام سے ماخوذ ہیں۔
وَلِلَّهِ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ فَٱدْعُوهُ بِهَا
اور سب سے خوبصورت نام اللہ ہی کے لیے ہیں، تو اسے ان ناموں سے پکارو۔
Quran, Al-Araf 7:180 (partial)
چند مشہور نام
- الرحمٰن (الرَّحْمَٰن) — نہایت مہربان۔ قرآن میں اللہ کی رحمت کو "ہر چیز پر محیط" بتایا گیا ہے (7:156)۔
- الرحیم (الرَّحِيم) — خاص کر مہربان۔ خاص طور پر وہ رحمت جو اللہ کی طرف لوٹنے والوں کے لیے مخصوص ہے۔
- الملک (الْمَلِك) — بادشاہ۔ وہ جس کے لیے تمام حکومت ہے۔
- السلام (السَّلَام) — سلامتی کا سرچشمہ۔ "السلام علیکم" کے سلام کے ساتھ ایک ہی مادے سے۔
- الخالق (الْخَالِق) — خالق۔
- الغفور (الْغَفُور) — بخشنے والا۔
- الودود (الْوَدُود) — بے انتہا محبت کرنے والا۔
- الحکیم (الْحَكِيم) — حکمت والا۔ (قرآن میں "حکمت" کا ذکر اکثر طاقت یا علم جیسے کسی اور وصف کے ساتھ ملتا ہے۔)
یہ نام کہاں سے آئے
قرآن خود اللہ کو کئی بار نام سے پکارتا ہے — بہت سی آیات اس طرح ختم ہوتی ہیں: "اور اللہ بخشنے والا، مہربان ہے" (مثلاً قرآن 2:173)۔ نبی (صلى الله عليه وسلم) کی ایک حدیث میں ہے کہ اللہ کے ننانوے نام ہیں، سو میں ایک کم (صحیح البخاری 2736، صحیح مسلم 2677)۔ مسلمانوں کا عقیدہ ہے کہ ان کو سیکھنا اور ان پر گہرائی سے غور کرنا روحانی اجر اور جنت کا راستہ ہے۔
علماء نے بحث کی کہ حدیث میں کن ننانوے ناموں کا ذکر تھا — نبی نے انہیں شمار کر کے بیان نہیں کیا۔ سب سے مشہور فہرست سنن الترمذی 3507 سے ہے، جو عموماً استعمال ہوتی ہے مگر اپنی پوری ترتیب میں سب کے نزدیک پوری طرح صحیح ثابت نہیں۔ اصل بات یہ ہے: اللہ کو بیان کیا جاتا ہے، اسے گھیرا نہیں جا سکتا۔
مسلمان ان ناموں کو کیسے استعمال کرتے ہیں
- دعا میں — متعلقہ صفت کو پکارنا۔ رزق کے لیے الرزاق سے، شفا کے لیے الشافی سے مانگنا۔
- ذکر میں — یاد کے طور پر تکرار۔ "سبحان اللہ، الحمد للہ، اللہ اکبر" ہر نماز میں جاری رہتا ہے۔
- غور و فکر میں — ایک وقت میں ایک نام پر غور کرنا۔ سکینہ کا 99 نام والا فیچر اسی کے لیے بنایا گیا ہے۔
- بچوں کے ناموں میں — بہت سے مسلمان نام "بندہ" کی صورت میں ہیں: عبد اللہ (اللہ کا بندہ)، عبد الرحمٰن (الرحمٰن کا بندہ)، عبد العزیز (العزیز کا بندہ)۔
رحمت کے نام اور عدل کے نام
ناموں کو کبھی موضوعات کے لحاظ سے گروپ کیا جاتا ہے — رحمت کے نام (الرحمٰن، الرحیم، الودود، الحلیم) اور جلال کے نام (العزیز، الجبار، المتکبر)۔ نبی (صلى الله عليه وسلم) سے ایک حدیث قدسی میں روایت ہے: "میری رحمت میرے غضب پر سبقت رکھتی ہے۔" (صحیح البخاری 7404)۔ رحمت کے نام عدل کے ناموں سے ٹکرا نہیں کھاتے — ان کو ایک سانچے میں رکھتے ہیں۔
قُلِ ٱدْعُوا۟ ٱللَّهَ أَوِ ٱدْعُوا۟ ٱلرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا۟ فَلَهُ ٱلْأَسْمَآءُ ٱلْحُسْنَىٰ
کہہ دو: اللہ کو پکارو یا الرحمٰن کو پکارو — جس نام سے بھی پکارو، اس کے لیے سب سے خوبصورت نام ہیں۔
Quran, Al-Isra 17:110 (partial)
اللہ کوئی الگ خدا کیوں نہیں
لفظ "اللہ" دراصل عربی میں "وہ خدا" (الإله) کا معنی ہے۔ عرب عیسائی صدیوں سے یہی لفظ استعمال کرتے آئے ہیں — عربی بائبل کھولیے، اس میں خدا کا لفظ "اللہ" ہی ہے۔ 99 نام اسی خدا کو بیان کرتے ہیں جو ابراہیم، موسیٰ اور عیسیٰ (علیہم السلام) کا خدا ہے، جس پر یہود و نصاریٰ بھی ایمان رکھتے ہیں — فرق نظریاتی فریم ورک میں ہے، ایک خالق کے وجود میں نہیں۔
نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "میں تیری مکمل تعریف نہیں کر سکتا؛ تو ویسا ہی ہے جیسا تو نے خود اپنی تعریف کی ہے۔" (صحیح مسلم 486)۔ نام، چاہے کتنے ہی خوبصورت ہوں، اس ذات کو پوری طرح بیان نہیں کر سکتے جو ان کی حامل ہے۔
سکینہ پر ہر نام کے ساتھ عربی، رومن صوتی، معنی اور ایک مختصر غور و فکر موجود ہے۔
دین کا ایک وسیع تر تعارف۔
یہ نام کہاں آتے ہیں، اور انہیں کیسے ڈھونڈا جائے۔