ذی الحجہ کے پہلے دس دن: کیا کرنا چاہیے

ہر سال دنیا کے 1.8 ارب مسلمان دس دن کے اس عرصے میں داخل ہوتے ہیں جنہیں نبی محمد (صلى الله عليه وسلم) نے سال کے باقی دنوں سے ممتاز فرمایا۔ حاجی مکہ کی طرف روانہ ہوتے ہیں؛ باقی سب گھر بیٹھے عبادت کا متوازی سلسلہ شروع کرتے ہیں۔

نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "ان دس دنوں سے زیادہ کوئی دن ایسے نہیں جن میں نیک اعمال اللہ کو زیادہ محبوب ہوں۔" صحابہ نے پوچھا: "اللہ کی راہ میں جہاد بھی نہیں؟" آپ نے فرمایا: "اللہ کی راہ میں جہاد بھی نہیں، سوائے اس شخص کے جو اپنی جان اور مال لے کر نکلے اور کچھ بھی واپس لے کر نہ آئے۔" (صحیح البخاری 969)

بہت سے کلاسیکی مفسرین — بشمول ابن عباس (رضی اللہ عنہما) — نے اس قسم میں "دس راتوں" کو ذی الحجہ کے پہلے دس دن سے تعبیر کیا ہے۔ اس تعبیر کو قبول کریں یا نہ کریں، عملی نکتہ یہی رہتا ہے: یہ وہ دن ہیں جنہیں اللہ نے خود ممتاز فرمایا ہے۔

یہ دن کیوں خاص ہیں

• ان میں یومِ عرفہ (9 تاریخ، جب حاجی میدانِ عرفات میں جمع ہوتے ہیں) شامل ہے، جسے صحیح مسلم 1348 میں وہ دن کہا گیا ہے جب اللہ سب سے زیادہ بندوں کو جہنم سے آزاد فرماتا ہے۔
• ان میں عید الاضحیٰ (10 تاریخ) شامل ہے، جو سال کی دو عیدوں میں سے دوسری عید ہے اور حج کے اختتام کی علامت ہے۔
• یہ واحد دس روزہ عرصہ ہے جس میں عبادت کی تمام پانچ بنیادی اقسام جمع ہوتی ہیں: نماز، روزہ، صدقہ، حج، اور تلاوتِ قرآن۔

عملی عبادات

روزہ (پہلے سے نویں دن تک)

پہلے نو دنوں میں سے کسی بھی دن روزہ رکھنا مستحب سنت ہے۔ یہ فرض نہیں — اگر آپ ایک یا دو دن بھی رکھ لیں تو یہ بھی بامعنیٰ ہے۔ یومِ عرفہ (9 تاریخ) کا روزہ غیر حاجیوں کے لیے سال کا سب سے زیادہ ثواب والا روزہ ہے؛ نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا کہ یہ پچھلے اور آنے والے سال کے گناہوں کا کفارہ ہے (صحیح مسلم 1162)۔ حاجی اس دن روزہ نہیں رکھتے۔

تکبیر، تہلیل اور تحمید

ان دس دنوں میں نبی (صلى الله عليه وسلم) اور صحابہ کرام اپنا وقت تین قسم کے ذکر سے بھرتے رہے (اللہ کی بڑائی، یکتائی اور حمد کا اعلان):

• اللہ اکبر (اللہ سب سے بڑا ہے)
• لا الٰہ الا اللہ (اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں)
• الحمد للہ (تمام تعریفیں اللہ کے لیے ہیں)

عید کے دنوں کی تکبیر فرض نمازوں کے بعد پڑھی جاتی ہے۔ غیر حاجیوں کے لیے، اکثریتی علما (حنفی، شافعی، حنبلی) 9 تاریخ کی فجر سے 13 تاریخ کی عصر تک کا مشورہ دیتے ہیں۔ مالکی مسلک عید کے دن (10 تاریخ) ظہر کے بعد سے اس کا آغاز کرتا ہے۔

صدقہ

ان مقدس دنوں میں صدقہ کا وزن صرف اللہ ہی جانتا ہے۔ چھوٹی رقمیں بھی شمار ہوتی ہیں: کسی فوڈ بینک میں ایک کھانا، کسی مستند فلاحی ادارے کو ترسیل، کسی مشکل میں مبتلا شخص کے لیے ہمدردی کے دو بول۔ قرآن کا اصول یہ ہے کہ اللہ کے لیے دی گئی چیز کو اللہ کئی گنا بڑھا دیتا ہے (قرآن، البقرہ 2:261)۔

قرآن

بہت سے مسلمان ان دس دنوں میں قرآن زیادہ پڑھنے کی نیت کرتے ہیں — اگر ممکن ہو تو روزانہ ایک پارہ، نہ ہو تو ایک صفحہ۔ توجہ سے پڑھی گئی چند آیات بھی عبادت کی بلند ترین شکلوں میں سے ایک ہیں۔ نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "تم میں سب سے بہتر وہ ہے جو قرآن سیکھے اور سکھائے۔" (صحیح البخاری 5027)

نماز اور ذکر

ان دنوں کی بنیاد پانچ فرض نمازیں ہیں، جو خلوص کے ساتھ ادا کی جائیں۔ اگر آپ ان راتوں میں سے کسی میں تہجد (رات کی نماز) شامل کر سکتے ہیں تو کریں؛ اگر نہیں، تو فرض نمازیں ہی بنیاد ہیں۔ ہر نماز کے بعد چند لمحات سادہ اذکار میں بیٹھیں — سبحان اللہ، الحمد للہ، اللہ اکبر۔

اگر آپ حج پر نہیں جا رہے

وہ مسلمان جو حج پر جانا چاہتے ہیں مگر نہیں جا سکے — مالی، جسمانی، یا کسی اور وجہ سے — جان لیں کہ نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "جو کوئی نیک عمل کا ارادہ کرے اور نہ کر سکے، اللہ اسے مکمل نیکی لکھ دیتا ہے۔" (صحیح البخاری 6689) نیت بذاتِ خود ایک سفر ہے۔

اگر آپ تھکے ہوئے یا مشکل میں ہیں؟

مقدس وقت جس قدر خوشی کو بڑھاتا ہے اسی قدر روحانی بوجھ کو بھی۔ اگر یہ دن ایسے وقت آئیں جب آپ تھکے ہوئے، غمزدہ، یا اپنی معمول کی عبادت سے دور ہوں، تو یہ ناکامی نہیں۔ اللہ کی رحمت کا دروازہ صرف اس لیے بند نہیں ہوتا کہ آپ روزہ نہیں رکھ سکتے۔ ایک خالص دعا، ایک چھوٹا صدقہ، ایک لمحے کا ذکر — یہ سب اس موسم میں داخل ہونے کے لیے کافی ہیں۔

نبی (صلى الله عليه وسلم) نے فرمایا: "اللہ کو سب سے زیادہ محبوب اعمال وہ ہیں جو سب سے زیادہ پابندی سے ہوں، چاہے تھوڑے ہی ہوں۔" (صحیح البخاری 6464) جو آپ کر سکتے ہیں اتنا کریں۔

پہلے دس دنوں کی ایک دعا